Ubersetzbarkeit

&quote;Siehe, Ein Volk ist es und Eine Sprache haben Alle, und das ist der Anfang ihres Tuns, und nun mochte ihnen nichts unzuganglich sein, von allem was sie gesonnen sind zu tun. Wohlan, lasset uns hinabsteigen, und dort verwirren ihre Sprache, da sie nicht verstehen Einer die Sprache des Andern.&quote; (Gen 11,6-7)In Gen 11,1-9 wird erzhlt, dass sich die Menschen der Gegend zusammenfanden, um einen Turm zu errichten, der bis zum Himmel reichen sollte. Damals hatte die ganze Erde &quote;Eine Sprache und einerlei Worte&quote; (Gen 11,1). Als Gott das sah, verwirrte er ihre Sprache und brachte das Projekt des Turmbaus zu Babel damit zum Erliegen. Eine Interpretation der Erzhlung knnte lauten, dass die einheitliche Sprache, von der in der Thora die Rede ist, die Fhigkeit der Menschen meint, kollektiv zu handeln. Die sprichwrtliche babylonische Sprachverwirrung beschriebe demnach den Verlust der Fhigkeit, die Differenz der Menschen zu verstehen und fr ein gemeinsames gesellschaftliches Projekt einzusetzen. Die siebte Ausgabe von Jalta versammelt Perspektiven auf bersetzbarkeit als zentrale Frage einer radikal vielfltigen Gesellschaft. Was braucht es, um Sprachen zu bersetzen? Wo finden noch bersetzungsprozesse statt? Auf welche Weise kann bersetzung ein Akt der Aneignung sein, der die Besonderheit der Differenz nivelliert und ihr eine Funktion zuweist? Was bedeutet Unbersetzbarkeit? Wie knnen Strungen in bersetzungsprozessen produktiv gemacht werden? Welche Potentiale haben neue kollektive Sprachschpfungen?