Casas internacional 174: Ecuador

Toda obra con implicaciones creativas busca inevitablemente una 'interseccion de tiempos', un encuentro entre aquel momento en el que fue creada y el tiempo en el que esta perdura. Octavio Paz denomina a este fenomeno como el 'punto de convergencia', asunto que implica una perspectiva dinamica desligada de la vision unica del autor o de un unico observador, tomando en cuenta la lectura de la obra como un acto historico y, a la vez transhistorico, que sucede a traves de la interpretacion de multiples lectores en tiempos distintos. Si bien habla de poesia, su texto es extrapolable a la obra arquitectonica, y asi como la poesia existe a traves de la lectura, la arquitectura existe a traves de la vivencia y la critica. El autor o autora es el primer 'lector' de su proyecto; su lectura es consecuencia de su propio proceso creativo, resultado del tiempo y espacio en el que lo desarrolla, influido por aquellos que le anteceden, por las tendencias contemporaneas, y por el deseo de innovar. La lectura del autor -aprehensible aqui a traves de los textos de sintesis descriptiva de cada obra- es en principio una primera lectura disciplinar, sesgada por lo meramente cognoscible del acto de crear; una lectura como la de un espectador ante el espejo. No obstante, su vision es una lectura incompleta, un producto que requiere de las interpretaciones y recreaciones de otros, aquellos que observan, viven, retratan o critican su obra. Asi, la obra como tal no posee un caracter definitivo, pues cada lectura 'produce' una obra distinta sometida a un proceso de intersubjetivacion, tejiendo esa primera aproximacion con el retrato de la obra por los fotografos y su vision particular y en cierto modo tendenciosa, con un metalenguaje propio que responde a la posicion privilegiada de lo visual en la arquitectura y al discurso detras de cada imagen congelada. Mi lectura procura integrar de manera discursiva, aunque sintetica, estas lecturas sobre la presente seleccion de casas ecuatorianas, una seleccion basada en la vision critica de la obra, inevitablemente subjetiva pese al bagaje y a la formacion de quien escribe, dejando abierto el discurso a la continuidad y a nuevas interpretaciones.